लोक-आनंद थांबविण्याच्या योगाने मला कसे धैर्य दिले

“योग म्हणजे स्वतःचा, स्वतःमार्फत, आत्मापर्यंतचा प्रवास.” भगवद्गीता

मोठे होत असतांना, मी माझ्या ‘स्वत:’ मधून पुढे जाऊ शकले नाही. लहानपणाच्या अनुभवांनी मला माझी सर्व शक्ती बाह्यरित्या केंद्रित करण्यास शिकवले. माझ्या आजूबाजूच्या प्रत्येकास प्रथम ठेवण्यासाठी आणि त्यांच्या गरजेकडे दुर्लक्ष करण्यासाठी. या प्रकारची विचारसरणी आपल्याला अतुलनीय अशा आत्म-मूल्येच्या भावनेने जागृत करते, आपल्या स्वतःच्या भावना आणि वासनांपासून तोडून टाकते आणि शेवटी आपला आनंद इतर लोकांवर पडून राहते.

जेव्हा आपल्याकडे स्वत: ची किंमत कमी असते तेव्हा आपण बहुतेक कासवासारखे जगापासून दूर जाऊ इच्छिता. आपल्या संरक्षक कवचात लपून राहणे हा एक जीवन जगण्याचा मार्ग बनतो कारण आपल्याला भीती वाटते की आपण खरोखर कोण आहात हे उघड केल्याने लोक तुमची चेष्टा करतील, नाकारतील किंवा आपली चेष्टा करतील.

माझ्या सभोवतालच्या लोकांचा एक सामान्य प्रतिसाद म्हणजे “काळजी करू नका! फक्त स्वत: व्हा! ”जेव्हा आपल्याकडे स्वत: ची कमी किंमत असते तेव्हा“ स्वत: असणे ”ही केवळ तुम्हाला चिंता करणारी गोष्ट नसते, ही अशी गोष्ट नसते जी तुम्हाला अस्वस्थ वाटते. आपल्या मेंदूला उच्च जोखिम म्हणून घोषित करणारे हे खरोखर शब्दशः आहे. “मी असण्याची” कृत्य आश्चर्यकारकपणे भयानक होती. मी प्रत्येक वेळी माझा पहारा आणि प्रत्येक प्रसंगासाठी एक चेहरा ठेवला होता.

माझ्या विसाव्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात मी माझ्या अस्वस्थ विचारांच्या पद्धतींचे विश्लेषण करण्यास सुरुवात केली आणि तीन भिन्न थेरपिस्ट वापरुन पहा. प्रत्येकाने मला रिक्त होण्यास डोकावताना माझ्या आयुष्याविषयी एकपात्री स्त्रीलिंग देण्यास प्रोत्साहित केले आणि “तुम्हाला असे कसे वाटले?” सारखे प्रश्न विचारले.

हे माझ्यासाठी काहीच केले नाही. मला स्वतःची प्रेमळ नातं वाढवण्याची नितांत गरज होती. मी होतो त्या मुलीची आणि मी बनत असलेल्या स्त्रीची ओळख घेण्याची मला आवश्यकता आहे. तिच्यासाठी तेथे असणे, तिला शांत करणे आणि तिला आनंद देण्यासाठी.

तिथेच योग आला.

तेथे कोणताही एक परिभाषित क्षण नव्हता. माझ्या प्रथम योगा कक्षाने माझे आयुष्य बदलले नाही. दुसरा, तिसरा किंवा चौथा कोणीही केले नाही. तरीही, हळूहळू, जेव्हा मी जास्त वर्गांमध्ये जाऊन प्राचीन शास्त्र वाचत गेलो, तेव्हा मला पुन्हा पुन्हा पुन्हा सांगितलेला एक महत्त्वाचा संदेश ऐकू येऊ लागला — सत्यापन, प्रेम आणि समर्थनासाठी आवक पाहण्याचे महत्त्व.

या गोष्टींबद्दल स्वत: च्या बाहेर पाहण्याच्या अनेक वर्षांनी माझे मूल्य इतर लोकांकडे अनिश्चितपणे टिकाव धरुन राहिले होते, परंतु एकदा फक्त चटईवर मी फक्त स्वतःशीच होतो – माझे स्वतःचे भय, माझी इच्छा आणि स्वतःच्या गरजा या सर्वांशी जोडण्याचे माझे आव्हान होते. या चरणाशिवाय मी माझ्या आयुष्यात पुढे जाऊ शकले नाही.

जेव्हा मला यिन आणि पुनर्संचयित करणारा सापडला तेव्हा माझा योगासन अधिक सखोल झाला; योगाच्या शाखा ज्या कोणत्याही प्रकारच्या प्रयत्नांची किंवा सुस्पष्टतेच्या विरूद्ध म्हणून सौम्य आधार, पोषण आणि मानसिक चळवळीवर जोर देतात.

वेगवान वेगाच्या प्रवाह वर्गाच्या घामाच्या अनुक्रमांऐवजी, यिन एक मऊ, अंतर्ज्ञानी प्रथा आहे जी तुम्हाला शारीरिक आणि भावनिक दोन्ही बाजूंनी हळू हळू मार्गदर्शन करते. आपले हृदय आणि आपले कूल्हे दर्शविते – अशा ठिकाणी जेथे कमी किंमत असलेल्या लोकांना जास्त वेळा बंद केले जाते.

समर्थित ट्विस्ट आणि हंस यासारख्या स्थितीत पाच मिनिटांपेक्षा जास्त वेळ ठेवता येईल जेणेकरून खोल ऊतक सोडण्यास प्रोत्साहित केले जाईल ज्यामुळे आपल्या शरीराबाहेर आणि चटई वर तणाव विरघळेल. दरम्यान धड उघडणे फुलपाखरू आणि उंटांसारखे पोझेस केल्याने आपल्याला पूर्णपणे असुरक्षित वाटू शकते.

आपण चटई ओलांडून पुढे जाताना, बंद करण्याची तीव्र इच्छा असू शकते आणि भावनिक वाटणे असामान्य नाही. माझ्या शरीराच्या प्रत्येक पेशीला प्रतिकार असूनही, मला शरण जाण्याशिवाय पर्याय नव्हता.

यिन योगासंदर्भातल्या बर्‍याच पोझचे नाव आपण शांतीसह संबद्ध प्राणी आणि कीटकांच्या नावावर ठेवले आहेत. हंसांच्या सभ्य हालचालीमुळे आंतरिक शांततेचा आनंद होतो. उंटचे हळू चालणारे मार्ग आणि फुलपाखरूचे फडफड जेव्हा आपण स्वत: ला मोलाची ठरुन पोहोचता तेव्हा आपल्याला वाटणारी शांत शक्ती दर्शवते. जेव्हा आपण जाणता की आपण पुरेसे आहात, तेव्हा हळूहळू स्वत: ला सिद्ध करण्याची आवश्यकता शरीर आणि मन या दोघांमध्ये हलकेपणाने कमी होते. ही हलकीता योगासनेचा प्रयत्न करते.

यिन प्रमाणेच, पुनर्संचयित योगाचे लक्ष्य आपल्याला शांतता आणि हळूहळू दोन्ही हालचालींवर केंद्रित करते. मी अखंडपणे जगाला देत असलेली सर्व उर्जा घेतली आणि ती माझ्याकडे परत आणली. मी माझ्या स्वत: च्या अनुभवावर प्रथमच पूर्ण आणि पूर्ण लक्ष केंद्रित केल्यासारखे वाटले. छान वाटले.

मी गुरुवारी संध्याकाळी पुनर्संचयित वर्गात गेलो. मला आठवतंय की मी पहिला वर्ग स्पष्टपणे गेलो होतो कारण तो खूप अनैसर्गिक वाटला. दैनंदिन जीवनाच्या गतीपासून दूर, जेथे काम, टीव्ही, समाजकारणासह बडबड करण्याच्या बर्‍याच संधी आहेत – या सत्रामध्ये पाच ते सात मिनिटांपर्यंत फक्त चार विश्रांती ठेवल्या जातात.

पोझमध्ये आसरा घालणार्‍या नायकाचा समावेश होता, जिथे आपण आपले संपूर्ण शरीर एका सहाय्यक उशीवर आराम कराल आणि आपले गुडघे हळूवारपणे वाकवा आणि सुपता बधा कोनासन – आपले पाय उघडे, पाय आणि पाय बाजूला ठेवलेले. जे काही पोज असेल, त्यामागचा हेतू शरीरासाठी दिलासा, मनासाठी विश्रांती आणि आत्म्याची भरपाई होता.

सुरवातीला मला ही प्रथा उत्तेजकदायक वाटली. माझे शरीर तणावग्रस्त होते आणि माझे स्नायू संकुचित झाले. अनेक वर्षे स्वत: ला टाळल्यानंतर मी घाबरू शकला नाही म्हणून आराम करू शकलो नाही.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *